Nietzche ci perspektifde sanat ve diyalektik kavramı
Nietzche ”Tragedyanın doÄŸuÅŸu” adlı ilk yapıtında sanat ve estetik ile ilgili görüşlerini ortaya koymuÅŸtur. Nietzche’nin bu eserde Sokrates öncesi yunan felsefesinden fazlasıyla etkilendiÄŸi görülmektedir.Öyle ki bu eser de genel hatlarıyla iki büyük antik yunan tanrısı olan Apollon ve Dionysos cu düşüncenin çekiÅŸmesi ve bütün bu çekiÅŸmeye raÄŸmen birlikte var olması konu edinmiÅŸdir.Sanat ve estetik kavramları için bu iki tanrı çok önemlidir.Bu tanrılar insanın yaratıcı gücünü ortak olarak ÅŸekillendiren ve yön veren tanrılardır.Apollon,biçimin,uyumun ve kontrolün tanrısı dionysos ise esrikliÄŸin,çoÅŸkunun ve tutkunun tanrısıdır.Bu iki farklı düşünüş ve yaÅŸam tarzının sanata ve estetiÄŸe ne denli etki ettiÄŸini Nietzche ”Tragedyanın doÄŸuÅŸu” adlı eserinde şöyle ifade etmiÅŸdir.  ”Mantıksal bir çıkarsamayla, ama sezginin anında oluÅŸan keskinliÄŸiyle, sanatın sürekli geliÅŸiminin Apolloncu ve Dionysoscu bir ikiliÄŸe baÄŸlı olduÄŸunu anladığımızda estetik bilimi için çok ÅŸey yapmış oluruz: Yaradılışın, bazen araya giren uzlaÅŸmalara raÄŸmen sürekli çatışan cinsiyet ikiliÄŸine baÄŸlı olması gibi…”
Nietzche nin bu sözlerinden de anlaşılacağı gibi ona göre, sanat bu iki tanrının sürekli çatışmasıyla geliÅŸmiÅŸdir.Bu bir çatışmadır ama diyalektik kavramının içerdiÄŸi gibi iki farklı görüşün uslamlanması ve bir sentez oluÅŸturması ÅŸeklinde gerçekleÅŸmez.Nietzche bu ÅŸekilde bir diyalektiÄŸe ÅŸiddetle karşı çıkar.Bununla ilgili bir sözü bunun açık kanıtı niteliÄŸindedir.  ”diyalektik, “ayak takımının bir intikam alma yöntemi”, “çaresiz insanların seçtiÄŸi bir Yahudi yöntemi”, “insanın gücünü kendince teÅŸhir edip gösteriÅŸ yapması” ve bu yöntemle karşı tarafın iddasını kurnazca ve hileyle yere vurma isteÄŸidir…”
Nietzche karşıt görüşlerin bir uzlaÅŸtırma uslumlama yöntemiyle birleÅŸtirilmesinden mutlak bir doÄŸru bulunma çabasına topyekün karşı cıkmataydı yine onun bir sözü bu yönde ki görüşlerini anlamamız açısından önem teÅŸkil eder. ”Bu dahil bütün genellemeler yanlışdır.”
